您当前所处位置: 米胖旅游网 > 北京故宫旅游 > 北京故宫旅游攻略 > 带你看看故宫的后庭

带你看看故宫的后庭

http://www.mipang.com时间:2011-02-23  来源:米胖旅游网  点击:8898

跨过了这道坤宁门,我们就来到了紫禁城中最秀美的角落--御花园。因为紫禁城不是一个可能随便进出的处所,于是御花园就成了皇帝和他的嫔妃们日常歇息散心的处所。整个御花园的总面积虽然有11700多平方米,对我们这些久居城市的人来说已经长短常复杂了,但相对于整个紫禁城来说还只是个“小处所”。情人们老是但愿“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,此刻迎面呈此刻巨匠面前的是御花园中两组连理枝中的一组,这两棵树并不是生成就长成此刻这种彼此依靠、彼此连结的样子的,而是花匠们人工把它们拉在了一路,于是我们面前就多了这一组集结人们斑斓愿望的形象。连理树的后面是一座青铜制成的鼎式喷香炉。为什么叫它坐鼎式喷香炉呢?俗话说“三足鼎峙”,在这里鼎的形象是暗示很坚贞、很不变的一种状况。在紫禁城里,年夜部门喷香炉都是鼎的样子,有三个足,这也就暗示明朝或清朝的皇帝都但愿自己山河永固,可是那不外是个胡想而已,最终他们都被赶出了这座宏壮的宫殿,赶出了历史的舞台。这座喷香炉是清乾隆年间制成的,在鼎身上刻有‘年夜清乾隆十年造’的字样就是最好的证实。御花园有三宝,每一个都是不成多得的自然天成之物,此刻在巨匠右手边的就是这三宝之一‘海参石’。这些像海参一样的石头交织着堆在一路,圆滔滔的样子就和真的海参一模一样,而这也就是它名子的来历。而此刻巨匠后面的这块石头则是三宝中的又一宝,名叫诸葛亮拜斗石。石头上颜色最暗的那一块就像一个头戴纶巾,身着古时辰那种宽袍年夜袖正在作揖的白叟侧面。而白叟面临的另一条暗色上有一组呈斗极七星样子枚举的白点,就像天上的斗极七星一样。整个石头上自然形成的画面就如同昔时诸葛亮拜斗极,祈求自己的生命能够再延迟一点,以扶住阿斗时的气象一样,这也就是它名字的得来。接下来据守在门两侧的金色像龙一样的神兽叫做獬豸,又叫做独角兽,在传说中是一种能辨忠奸的神兽。若是进来的是一个忠臣的话,它就会放他进去;若是进来的是一个奸臣的话,它就会毫不留情的把他推出去。不外,我想它有些太玩忽职守了,要不明清两代那么多的奸臣怎么没风闻它推出去哪个呢?再往前走即将跨入从这道门叫做天一门,那么为什么要叫做天一门呢?这是因为门里面的殿上供奉的是道教的玄天天主。在道教的传说里,玄天天主是水神,而御花园又位于紫禁城的北面,北面为玄武,属水,自然要供奉水神以保安然。而天一门则是取‘天生平水’的意思。巨匠都知道,紫禁城里几乎全都是木建筑,是以防火就成了很是主要的工作,这就是为什么在这里祭奠水神的原因了。据说在清朝的时辰,这个玄天天主曾经显灵过一次,那时紫禁城里有一处着了火,火势一时难以节制。俄然着火的处所就下起了一场瓢泼年夜雨,火就被灭失踪了,人们都感受奇异,后来在钦安殿的门前发现一双出格年夜的脚印。于是人们就说玄天天主从年夜殿里走了出来,这场火是他给灭了的,而在钦安殿四周的汉白玉栏杆上雕镂的全都是一些水里的虾兵蟹将,据说它们是辅佐玄天天主一路把那场火给灭了的,所以雕镂出它们的样子也是有以水镇火,但愿削减火灭的意思。进了天一门,映入眼帘的就是另一组连理枝,名叫合欢树。合欢树后面的就是供奉玄天天主的钦安殿。钦安殿建于明永乐18年,也就是公元1420年,在嘉靖14年重建。清乾隆三十六年,也就是公元1772年,乾隆皇帝为避他的祖父康熙年夜帝玄烨的名炜,把在钦安殿里供奉的玄天天主给改了名,叫做真武年夜帝,但钦安殿作为紫禁城中进行道教勾当的主要场所的地位并没有晃悠。钦安殿门前植有两棵白皮松,巨匠可别小看它们,想昔时乾隆皇帝在世的时辰,它们可是被他亲封的“白袍年夜将军”。几百年曩昔了,阿谁给它们封号的人已经化成灰了,可这两位白袍年夜将军还依旧站立于此,而且加倍茁壮了。出了钦安殿左拐呈此刻巨匠面前的这座建筑虽然比起前面的三年夜殿来一点也不起眼,可是说起在这里命运发生重年夜转变的人来,巨匠可都一点了不目生,她就是在后来在幕后统治中国数十年之久的西太后慈禧。这座延晖阁最初建于明代,阿谁时辰它叫做清望阁。清顺治后改成此刻的这个名字,清朝的良多皇帝都在这里吟诗做对。到了晚清,这里就酿成选秀女的处所。每次选秀女的时辰,凡是在旗的,也就是说满族或者是因为某些原因成为旗人的四品以上官员,要将自己十三到十七岁的女儿送进宫来加入选秀。要最终进得宫来的女孩并不是只要长的标致就可以了,她们要过明三关和暗一关才能入宫。所谓的明三关是指:容貌、声音和隐疾,好比说晚上睡觉有没有什么欠好的习惯、身上有没有异味之类的考查。明三关有一关没过就不能进入到下一关,这被称为撂牌子,这样的女孩就可以回家了。只有三关都过了的女孩才有机缘见到皇帝、皇后和皇太后等人,这时辰她们就要过这暗一关了。这暗一关与女孩自身并没有关系,反而与她们的怙恃、亲戚、以及皇帝本人有关。象撑持光绪皇帝变法的珍妃和她的姐姐就是因为过了这暗一关的微妙关系,才成为光绪帝的妃子的。当初光绪帝选妃的时辰中意的并不是姐妹中的肆意一人,而是另一位年夜臣的千金。和这位千金同时及格的秀女还有四人,一人是阿谁女孩的妹妹,一个是慈禧的外甥女,剩下的两小我才是珍妃姐妹。慈禧为了拢住政权,要光绪帝选她的外甥女,为了避免阿谁千金和她的妹妹对自己外甥女地位有威胁,慈禧仓皇忙忙地把象征中选妃子的红钱袋交给珍妃姐妹。可是慈禧那想获得,辅佐儿子否决她的,恰是她亲手选出来的人。再往前走就是御花园中代表四时的四个亭子,此刻我们在这一侧可以看到的这两个亭子是代表冬季的澄瑞亭和代表秋季的千秋亭。巨匠都知道,中国的园林造景讲究的是形式上的对称,此刻我们看到的澄瑞亭和千秋亭也分袂与御花园中轴线另一端的代表夏日的浮碧亭和代表春季的万春亭相对称。澄瑞亭和浮碧亭都是建于一座单孔石桥上的水榭式建筑,往南标的目的伸出了一座抱厦,桥下一池活水,水中鱼戏莲叶底,一派江南风光。这两座亭子除了名字外,还有一点分歧,那就是在澄瑞亭的亭顶上绘制的是金色团龙,而在浮碧亭的亭顶上绘制的则是在夏日盛开的各色鲜花,一会儿我们走到那儿那里的时辰,巨匠不仿数一数在浮碧亭顶上到底有若干好多种鲜花。再往前的千秋亭与东面的万春亭相似,是一座方形重檐的亭子,上有伞状攒尖圆顶,政檐四角和出三支飞檐。亭子在四个标的目的各有一门分袂对应东、西、南、北四个标的目的。两个亭子在形式上没有什么分歧。人体年夜部门都是由水组成的,紫禁城中的人也破例不了,此刻我们看到的就是皇城里的人们日常糊口用水的首要来历之一--西井亭。井亭相对于宫中其它建筑来说,已经是做得再简单不外了:四个柱子撑起一个顶,一个滑轮固定在顶上,正对着下面的井眼。可是紫禁城中的日常糊口用水全都靠它。分开井亭,我们此刻来到的这个被假山石圈起的建筑叫做养性斋。这是一座凹字型的二层小楼,在末代皇帝溥仪退位往后,曾经在这里向他的洋教员庄士敦师长教师进修英语和数学。在养性斋的对面有一棵枝干外形极为扭曲的树,它叫做龙爪枣,也叫龙枣,以前并不是种在紫禁城里面,这是开国后栽种,七十年月新移种在御花园里面。虽然是新种的,可是它的外形与整座御花园的空气十分融洽,倒一点儿也不显突兀。出了养性斋往左拐,在高峻茂密的松树柏树中心有一座高台,这是御花园中的不美观景台。以前。帝后们从不美观景台后面的汉白玉楼梯登到台上来就可以看见紫禁城的壮不美观景色。当然,那时辰它四周的树木并不像此刻这样高峻,若是此刻有人再登上这座不美观景台,那么除了面前这些高峻强大的树木以外,他可能什么也看不到了。顺着我们脚下的道路,我们几乎已经走遍了年夜半个御花园,不知道巨匠有没有注重到我们脚下的这条路。在御花园里所有道路都是这种由很是小的、五颜六色的石子组成的图案所铺成的,曾有人统计过,在整座御花园中总共有这样的图案约计九百幅,图案中搜罗人物、风光、花卉、建筑、飞禽走兽、历史故事等等。既然这里叫做花园就不能没有花,整个御花园中此刻还保留有十七块牡丹地,种植了共计一百余株各色牡丹。花开时,一片姹紫嫣红甚是雅观。再往前走就是绛雪轩。绛雪轩的‘绛雪’二字是因为在它对面的琉璃花坛里曾经种有五株海棠树,开花时节,红色的花瓣如同雪花一样,纷纷扬扬地飘落下来,‘绛雪’二字由此得名。绛雪轩是一个凸字型的建筑,与和它正西面相对的养性斋正好契合。门窗上的所有装饰物都是由楠木雕镂而成,在窗棂上更雕有“万寿无疆”的花纹,完全没有紫禁城中其它建筑的都丽堂皇,后背显得十分的文雅。绛雪轩对面的琉璃花坛上此刻种植的是慈禧从河北运过来的承平花,它初夏时开花,白色的花有四枚花瓣,喷香味清喷香淡雅。据说承平花只有在全国承平的时辰才开花,可是在紫禁城被八国联军占领、中国最动荡的时辰,它也是照开不误,所以想必那只是人们一相情愿的设法而已。在琉璃花坛前有一些标致的奇石,其中有一块是与我们前面所看到的海参石和诸葛亮拜星石一路并称为御花园三年夜奇石,这就是木变石,它的学名叫做硅化木。木变石在良久良久以前其实就是一棵树上的一部门,只是机缘巧合,在还没有腐臭之前就被埋进了一块密闭的、含硅质斗劲多的土地里,在万万年里树木中的成份不竭地被它四周的硅质庖代,最后它虽然保留了树的样子,可是,现实上它已经酿成了一块石头。就拿我们此刻看到的这块木变石来说,是乾隆皇帝手下的一名将军在黑龙江找到并供献给乾隆皇帝的。乾隆一欢快就命人在这块木变石上刻了他写的诗。从这里再往前走就是和我们适才看到的西井亭一样,同为紫禁城首要糊口水源之一的东井亭。东井亭在外表上看起来和西井亭差不多,但现实上有两个处所与西井亭纷歧样。第一个是它的顶:西井亭的顶是封住的。而东井亭却是露天的;第二个是它的吊水工具:西井亭是用一个定滑轮,只是改变力的标的目的。而东井亭使用的却是在农村常见的辘轳,虽然此刻已经井上并没有辘轳,可是,在井台上的那两个孔原本就是放支撑辘轳的支架的。再往北走就是前面我们看到的,与千秋、澄瑞两亭相对称的万春、浮碧两亭巨匠可以细心看看它们,数数浮碧亭的亭顶上到底有若干好多莳花、果。穿过浮碧亭之后就到了“持”藻堂。“持”藻堂的名字源于汉代班固的‘“持”藻如春华’,意思就是说作文有辞彩。乾隆38年也就是1773年,乾隆皇帝命于敏中和王际华从《四库全书》中撷其精髓,录为荟要,按经、史、子、集分布于堂内的书架上,据说乾隆皇帝经常在这里歇息、看书。此刻在“持”藻堂墙壁上架子上,我们依然可以看到昔时刻在架子上的‘集部第五架’等字样。西墙的架子上有一列名为“集部第七架’的书格上少了三个格子,转而庖代它们的是一个小过道。过道边的木架上有一对联,联上写道摆布图书静中涵道妙春秋风月佳雾得天和穿过过道是一间小室,室内是典型的满族式安插。炕桌上的文房四宝据说就是按照乾隆皇帝在此念书时的样子放置的。出了“持”藻堂就到了我们在御花园中的最后一个景不美观--堆秀山。堆秀山是夏历九月初九皇帝和他的嫔妃们登高望远的处所。整座山美全是由奇形怪状的石块堆砌而成,堆山匠师们称这种手法为“堆秀式”,这个山就是以得名。从山下有三条路可以达到山顶,除了山的工具两条嶝道以外,在山前正中有一个小门,门内有一个山洞,沿着洞内的石阶盘旋面上,就可以达到山顶。在山顶上有一个方亭,名为御景亭。据说在山上还有三个年夜缸,在以前,天天都有人负责往这三个洪流缸里灌水。阿谁时辰,人们就是操作水的自然压力使山脚下的这两口喷泉喷出水来的。分开堆秀山,出承光门、延和门或集福门后就来到了顺贞门,出了顺贞门后就是神武门了,而我带你走的故宫内庭部门也要到此竣事了,但愿您在故宫过得娱快。

相关旅游攻略

御花园中皆古柏

御花园中皆古柏
DSCF0095  DSCF0103 DSCF0129 DSCF0141 DSCF0144 DSCF0134 DSCF0136 DSCF0137  《国庆游故宫》 御花园中皆柏树,昔日皇帝不爱松。
      阅读全文»

闲逛故宫

有听室友说到过十一期间地铁天安门站的“热闹”场面,于是乎,心里就有些痒痒:我也想见识一下那种恐怖的场面!! 虽然今天已经是国庆长假的第五天了... ... 可惜,地铁却没有那么的挤......有点失望。 国庆期间的天安门广场真的是很漂亮。还赶上奥运结束,广场上各式的主题花坛错落有致,大气却也不失魅力。 这个时候的故宫真的是人山人海、人头攒动(以下省略一万字以形容游人之多),在这个时候跑到故
      阅读全文»

故宫大风

第一站:北京故宫(2007年3月10日) 大燕春秋前   青青蒙蒙早春北京的晨景咋暖还寒仍然陌生的眼睛憧憬的阳光在大风中通彻透明天空是我们瓦蓝如水的心情 北京的某街 穿过金融街林立玻璃楼宇的丛林我们走进故都历史深深的府门南鸿北雁在云丝清朗中悠然滑行长安街在青瓦红墙中瀚如大海势如虹 三月天安门 巍峨,岂止是天安门的气魄三月,红旗飘飘的阳光下大会堂里是人民发出神圣声音的时刻领袖亲切的目光看着我们调皮
      阅读全文»